第二十七章 · 宗室暗流
靠山王回朝的消息，像一块石头扔进了宗室的池塘里。
不是大石头——不大。杨林只带回来四千人。四千人不算多。隋朝鼎盛时府兵六十万，四千人连个零头都算不上。但石头不在大小——在落点。这块石头落在了一个恰当的地方——恰好在宗室各府的心眼上。因为杨林不只是带兵回来了，他是被皇帝亲自接回来的。接的排场不大——皇帝穿了铠甲站在城墙上，没有百官迎候，没有鼓乐喧天。但越是不排场，越让人在意。排场是做给人看的——做给人看的东西不真。不排场的，才是真的。皇帝穿了铠甲站在城墙上等他的兵回来——这件事本身比任何排场都重。
涟漪一圈一圈地荡开。
各个王府都在议论。消息在府与府之间传来传去——像水在暗渠里流。你看不见水，但你听得见声音。潺潺的。不断的。
“靠山王回来了。“
“听说了吗？陛下亲自在城墙上接的。没穿龙袍——穿的铠甲。“
“不止呢。陛下还跟王爷比武了。在偏殿。听说是打了个平手。“
“真的假的？陛下什么时候这么能打了？“
“谁知道。反正现在的陛下——跟以前不一样了。“
不一样了。
这三个字在宗室的各个王府里传来传去。像一颗铜钱在几个碗之间倒来倒去——“叮当“一声落在这个碗里，“叮当“一声又落进那个碗里。声音不一样——有的碗里是回响，有的碗里是闷响。因为每个碗的形状不同。每个王府的“不一样了“——含义也不同。
有的人觉得——好。皇帝变好了，天下有救了。这些人大多是旁支宗室——跟皇位隔了十万八千里的远亲。他们不争位，不夺嫡，皇帝好不好跟他们没什么利害关系。他们只关心一件事——天下太平不太平。太平了，他们的封邑就安稳，租税收得上来，日子过得下去。不太平——封邑被反贼占了，租税收不上来，日子就过不下去。所以皇帝变好了——对他们有利。
有的人觉得——不好。不好得很。这些人离皇位近。近到——只要中间少几个人，就能坐上去。皇帝变了——对他们来说不是好消息。因为皇帝要是真变好了——变勤政了、变聪明了、变会用人了——那皇位就坐得更稳了。坐得更稳了——他们就等不到了。
齐王府。
杨暕坐在书房里。
书房不大——三间通联的屋子。中间是书案，左边是书架，右边是一张矮榻。书案上摆着笔墨纸砚——摆得很整齐，但纸是空白的。杨暕不会写文章。他的“读书“是摆样子——摆给父皇看、摆给外人看、摆给自己看。他觉得一个王爷应该在书房里摆一摆——哪怕不写字，坐在书案前面，手里端杯茶，看起来就像个有学问的人。有学问的人——让人觉得靠谱。哪怕不靠谱。
但今天他没端茶。茶在桌上，凉了。茶叶沉到杯底，泡得发胀，水色发暗——像隔夜的死水。他已经坐了一个时辰了。面前摊着一封密信——不是正经信，是从宫里递出来的。折了三折，用油纸包着，封口处压了一个指甲印——不是印章，是指甲。指甲印是暗号。他安插在宫里的眼线递出来的信都用指甲印——没印是假的，有印是真的。
信上写的不多。就几行字。但每个字都像针——扎在他眼睛里。
“靠山王与陛下彻夜长谈。亭中饮酒。至夜深。王爷大醉。陛下亲解披风覆之。遣人送归驿馆。王爷醉中言——'先帝没传错，你会是个好皇帝。'“
杨暕的手攥紧了信纸。纸在他手里皱成一团——他攥得太用力了，手背上的青筋鼓了起来，像几条蚯蚓在皮肤底下爬。他的指甲掐进掌心——疼，但他没松手。疼让他的脑子清醒了一点——他需要清醒。
先帝没传错。
你会是个好皇帝。
这两句话——在杨暕脑子里炸了。
不是小炸——是大炸。像一颗石弹砸进了城墙上——墙没塌，但裂了一道缝。缝不大，但深。深到——你看得见里面的砖是碎的。
“先帝没传错“——是什么意思？意思是杨林认为——先帝把皇位传给杨广是对的。这本身没什么。杨广是杨坚的次子，太子杨勇被废后，杨广继了太子位，先帝传位给他——名正言顺。说“没传错“——不过是承认事实。
但——杨林为什么现在说？
杨林以前从来不说这种话。杨林以前对杨广——是有意见的。大意见。杨林觉得杨广穷兵黩武、劳民伤财、杀忠臣、远贤臣——杨林说过，当着杨广的面说过。被杨广骂回来了。杨林不说了，但心里不说——不代表他改了主意。他只是不说。
现在说了。“先帝没传错。“这意味着——杨林改了主意。他从“觉得杨广不行“变成了“觉得杨广行“。这个转变——比什么排场都大。比皇帝穿铠甲站在城墙上大。比皇帝跟杨林比武打平手大。因为排场是给人看的，比武是给人看的——而杨林改了主意，不是给人看的。是真的。杨林这个人——不撒谎。他说“行“——就是真的觉得“行“。
而杨林是什么人？靠山王。隋朝宗室里最能打的人。手里有兵——四千精锐。在宗室里威望最高——各个藩王见他都要行晚辈礼。他要是站到了皇帝那边——宗室里就没人敢乱动了。
这对皇帝——是好事。
对杨暕——不是。
杨暕站起来。椅子被他碰了一下——椅子腿在砖地上刮了一声，尖利的，像指甲刮瓷碗。他没管椅子。他走到窗前。
窗外是齐王府的后院。不大。几棵枣树。一口井。枣树的叶子落光了——冬天落叶。光秃秃的枝丫戳在灰白的天上，像裂纹。井沿上结了冰——井里的水还活着，但沿上的水冻了。活的和死的挨着——只差一层冰。
杨暕看着那口井。他心里也在看一口井——自己的井。他的井有多深？他能等多久？
他今年二十六。太子杨昭——他哥哥——死了。死了三年了。他是次子。名义上不是太子——但实际上，他离太子之位最近。父皇没有再立太子。不立——就是留着他。留着这个位子空着，等着他。
至少他以前是这么想的。
父皇昏庸——好。父皇不管事——好。父皇每天只顾享乐——好。因为父皇不管事，朝堂就乱；朝堂乱，就需要人收拾；收拾的人不是父皇——是他杨暕。他只要等着。等父皇哪天死了，或者哪天被逼退位了——他就上了。二十六岁的他。年富力强。到时候把宇文家一拉、把苏家一拢、把宗室一安抚——天下就是他的。
他等了三年。
三年里他做了什么？攒人。攒钱。攒关系。他在朝中结交了一批人——不是大官，是中层。六部的郎官、京兆府的掾吏、禁军里的校尉。这些人不显眼，但有用。他们是棋盘上的“暗子“——平时看不见，关键时刻能翻盘。他还跟宇文家搭上了线——不是宇文化及本人，是宇文智及。宇文智及好酒好色好赌，跟他气味相投。两个人喝酒喝出来的交情——不算牢靠，但够用。至少能探口风。
但现在——
父皇变了。
杨暕的手在袖子里攥成了拳。
父皇变得勤政了。变得聪明了。变得会用人了——苏威、裴矩、杨林。一个个往回收。一个个往身边拢。父皇身边能臣越来越多，忠臣越来越多——父皇的位子越来越稳。
父皇的位子稳——他杨暕等的时间就越长。
甚至——可能永远等不到了。
因为父皇要是真的变成了好皇帝——那太子之位就不一定给他了。一个好皇帝——会选一个合适的继承人。不是选最亲的——是选最合适的。这是好皇帝的逻辑。坏皇帝才选最亲的——坏皇帝不管合不合适，谁是自己人就用谁。
而杨暕心里清楚——他不合适。
他跟以前的父皇太像了。骄。奢。喜欢享乐。喜欢听好话。不喜欢听真话。爱摆排场。爱花银子。这些毛病他都有——他自己知道。知道但不改。因为以前不需要改。以前父皇也这样——父皇不改，他改什么？
但现在父皇改了。
父皇改了——他就不改不了了。不改——就不够格。不够格——父皇不会选他。
不选他——选谁？
杨暕的脑子里闪过几张脸。
杨昭的儿子——杨侑。七岁。小孩。但——血统比他正。杨昭是嫡长子，杨侑是嫡长孙。如果父皇要立太子——按规矩，嫡长孙比次子优先。杨侑虽然才七岁，但血统在那儿摆着。
越王杨侗。自己的侄子。十五岁。也是杨昭的儿子——庶出。比杨侑低一档。但年纪大些。也是个选项。
还有谁？
杨暕想了一圈。发现——自己没有优势。
血统——不如杨侑、杨侗。他们是嫡系的嫡系。他是次子——旁系。
能力——他自己都不好意思说。他读过几本书？《论语》读了半本。《孙子兵法》翻了两页。骑马能骑，射箭能射，但都是花架子——打猎行，打仗不行。他连一天兵都没带过。
人脉——攒了三年。但攒的都是中层。上面没有人。宇文智及算一个——但宇文智及是宇文家的人，不是他的人。宇文智及帮他，是因为宇文家需要他——不是他需要宇文家。
杨暕的后背凉了。
不是风吹的——是从里面凉的。从脊梁骨开始凉，往上走，到脖子，到后脑勺。像一桶冰水从头顶浇下来——不是突然的，是慢慢的。一勺一勺地浇。每浇一勺——凉一层。浇到现在——他整个人都凉透了。
他转过身。走回书案前。坐下。把攥皱的信纸展平——展不平了，纸上的折痕和指甲印已经把字弄花了。但他不用看了。字他都记住了。每个字都像烙铁烙在他脑子里——擦不掉。
怎么办？
不能坐以待毙。
这是杨暕脑子里冒出来的第一个念头。不是什么高明的念头——是本能。一只老鼠被堵在墙角——本能就是“不能坐以待毙“。不管有没有路——先动。动了再说。不动——等死。动了——也许死，也许不死。但不动的死亡率是百分之百。动的死亡率——不到百分之百。不到百分之百就有希望。
但怎么动？
杨暕在脑子里过了一遍他的牌。
第一张牌——宇文化及。直接找宇文化及。跟他说——“咱们联手。你有兵，我有名分。一起干。“但这张牌太险了。宇文化及是老狐狸——跟他联手等于跟虎谋皮。而且宇文化及野心比他还大——真联了手，最后谁吃谁还不一定。而且——父皇现在在查宇文家。这时候往宇文化及身上凑——等于往刀口上送。
不行。
第二张牌——宇文智及。不找宇文化及——找他弟弟。宇文智及跟他有交情。而且宇文智及跟宇文化及不是一条心——杨暕听说过。宇文智及在哥哥面前吃了不少亏，心里有怨。有怨——就可以利用。先从宇文智及下手，探探宇文家的口风。看宇文家是什么态度——是准备跟皇帝硬碰硬，还是准备缩头忍着。
这张牌——可以打。不大。但稳。试探而已。进可攻，退可守。
第三张牌——
杨暕想了想。没有第三张了。
他的牌就这些。两张。一张太险不敢打。一张——可以打。但打出去有多大用？不知道。宇文智及是什么态度？不知道。宇文家下一步打算怎么办？不知道。
杨暕把两只手搁在桌上。手在抖——细微的抖，不是大抖。像冬天穿少了——不是冷到哆嗦，是身体自己在发抖取暖。
他把手攥成拳。攥紧了——手不抖了。但拳头的关节发白。
“来人。“他喊了一声。
声音不大——但在空旷的书房里回响了。回声从四面墙上弹回来，“人——人——人——“一层弱一层。
侍从推门进来。是个年轻太监——齐王府的太监都是杨暕自己挑的。挑的标准不是能干，是嘴严。嘴严的太监比能干的有用——能干的会替你办事，但也会替别人办事。嘴严的只会替你办事——因为他不敢替别人办事，替了你就不会替别人。
“王爷。“太监躬身。
“去——给宇文智及大人送个信。“杨暕说。他的声音压得很低——不是刻意压的，是嗓子紧了。紧张的时候嗓子会紧——声带被喉部肌肉拉扯了，振动空间小了，声音就细了、低了。像一根被拧紧的琴弦——音高了，但声音小了。“就说——本王请他过府喝酒。今晚。后门进。“
“是。“
太监退下去了。
杨暕坐在书案前。面前是那封被攥皱的信。他把它拿起来——慢慢地，像拿一件易碎的东西。然后他把信凑到烛火上。
火苗舔上纸边。纸先是蜷曲——像一片叶子在秋天枯了，缩了。然后变黑。然后着了。火从边缘往中间烧——烧到字上。字在火里扭曲、变形、变黑、化灰。那些字——“先帝没传错“、“你会是个好皇帝“——在火里消失了。化成了一缕烟。很细的烟。从烛台上升起来，在空气里飘了一阵——飘到书房的梁上，散了。
灰落在桌上。杨暕用手把灰抹掉——灰沾在手指上，黑的。他把手在袍子上擦了擦——袍子上留了一道黑印。他不管。
信烧了。字没了。但记着的——还在脑子里。擦不掉。烧不掉。
杨暕端起那杯凉茶。喝了一口。
茶是苦的。凉了的茶比热茶苦——茶叶泡久了，苦味全出来了。苦到舌根发涩。但他不在乎。他现在需要苦——苦让他清醒。甜让人松懈——甜是舒服的，舒服了就不想动。苦让人紧绷——苦了就想着“怎么才能不苦“，想着就动了。
他放下茶杯。
脸上——露出了一丝笑。
很淡。很薄。像冬天的太阳——有光，但不暖。
他不甘心。
他不甘心。
同一时间。另一个王府。
越王府。
越王杨侗今年十五岁。瘦。高。像一个还没长开的白杨树——枝干有了，但还不粗。手指细长——读书人的手。他喜欢读书——真的喜欢，不是装的。他的老师姓王，是个老儒生，教了他十年。从《孝经》教到《论语》，从《论语》教到《春秋》。杨侗读得进去——不是那种“读了就忘“的读法，是真的读进去了。《春秋》里那些弑君、篡位、争霸的故事——他读的时候会皱眉。不是因为看不懂——是因为看懂了。看懂了就难受。难受——因为那些故事里死了太多人。
今天他没在读《春秋》。他在读一封信——不是密信，是家书。从长安寄来的。他爹杨昭不在了——死了三年了。写信的是他的乳母。乳母在信里说了些琐事——天冷了，加了棉衣，吃了饺子。最后提了一句：“听说陛下变了——变得勤政爱民了。靠山王也回来了。朝堂上都在说——大隋有救了。“
杨侗把信看了三遍。
第一遍——看字。乳母识字不多，字写得歪歪扭扭的，但一笔一画很认真。他看得也认真——一个字一个字地认。
第二遍——看意思。陛下变了。靠山王回来了。大隋有救了。这些话——他以前没听过。他生在深宫里，长在深宫里，外面的消息靠人传。传到他耳朵里的——都是经过筛的。好的传进来，坏的滤掉了。所以他听到的永远是“天下太平“——但天下到底太平不太平，他不知道。
第三遍——看味道。乳母写字的时候是什么心情？高兴。字里行间透着高兴——“大隋有救了“。乳母是个普通妇人，她高兴不是因为她懂朝政——她不懂。她高兴是因为她觉得日子有盼头了。有盼头——人就高兴。
杨侗把信折好。压在枕头底下。
“先生。“他叫了一声。
“殿下。“老儒生从外间进来。五十多岁，花白头发，穿一件洗得发白的青布长衫。他跟了杨侗十年——从杨侗五岁起就教他。杨侗叫他“先生“，不叫“老师“——因为“先生“更亲近。先生是“先我而生“的意思——比我早来这个世上的人。早来的人多知道些事——所以跟他学。
“听说——祖父变了。“
杨侗叫杨广“祖父“。不是“父皇“——因为杨侗的父亲是杨昭，杨广是杨侗的祖父。虽然按皇室规矩，杨侗该叫杨广“陛下“或“圣上“——但私底下，他叫“祖父“。因为杨广是他的亲祖父。血亲。
“回殿下。“王先生说。“外面——都是这么说的。“
“怎么变的？“
“说是萨水回来之后就变了。开了平价粮——百姓有饭吃了。用了苏威——朝堂有人说真话了。靠山王也回来了——还跟陛下切磋了武艺。“
“祖父真的变好了？“杨侗的眼睛亮了。他的眼睛——不像十五岁的少年。一般少年的眼睛亮是因为“好奇“——什么东西都是新的，所以亮。杨侗的亮不一样。他的亮是因为“希望“。他希望祖父变好——不是因为他想从变好的祖父那里得到什么好处。是因为——他怕天下乱。
他读过《春秋》。《春秋》里全是天下大乱的故事。诸侯争霸、父子相残、兄弟反目——乱了几百年。乱的代价——是人命。成千上万的人命。死在战场上、死在屠城时、死在逃荒路上。杨侗读到这些段落的时候，手会发抖——不是怕，是疼。替那些不认识的人疼。
他不想活在一个乱的世界里。
“先生觉得——是真的吗？“
王先生想了想。他没有马上回答——不是犹豫，是在选词。他教了十年书，养成了一个习惯——回答学生的问题之前，先把答案在嘴里过一遍。过的不是意思——是措辞。意思对了但措辞不对，学生听不进去。措辞对了——学生才信。
“殿下。“他说。“臣以为——陛下确实变了。变好了。但——“
“但什么？“
“但殿下也要小心。“
杨侗的笑容淡了一点。“小心什么？“
“小心——齐王。“
齐王。杨暕。杨侗的叔叔——按辈分，杨暕是杨广的次子，杨侗得叫他“叔父“。但杨侗对这个叔父没什么感情——他见过几次，印象不好。杨暕身上有一股味道——不是什么具体的味道，是一种“感觉“的味道。杨侗说不上来，但他本能地不喜欢。那种感觉像是——一条蛇在看老鼠。不是饿的时候看的——是不饿的时候也看。看了就想吞。不是因为饿——是因为习惯。
“齐王叔怎么了？“
“齐王那个人——野心大。“王先生说。他的声音压低了——不是怕隔墙有耳，是习惯。教书人说话习惯压低声音——像在课堂上讲秘辛。“陛下要是真的变好了——齐王的位子就不稳了。齐王以前仗着陛下不管事——自在。陛下不管，他就能在中间捞好处。但现在陛下管事了——他捞不着了。捞不着——就会急。急了——就会想办法。“
“什么办法？“
“不知道。“王先生摇头。“但殿下——您要离他远一点。别卷进去。“
杨侗低下头。想了想。他十五岁——但想事情的方式不像十五岁。他像二十五岁的人——想得慢，想得深。这不是天赋——是训练。王先生教了他十年《春秋》。《春秋》教的就是“想事情“——一件事发生了，为什么发生？谁让它发生的？发生之后谁得利、谁受害？得利的人会不会让它再发生一次？受害的人会不会报复？这些链条——《春秋》里全是。读多了，脑子就变成了一台机器——看见一件事，自动开始推链条。
“先生。“杨侗说。“学生——不会跟齐王叔走的。“
“嗯。“王先生点点头。他的脸上露出一丝欣慰——但很快收了。欣慰不能露太久——露久了学生会骄傲。骄傲了就不想了。不想了就蠢了。
“但学生想问——另一件事。“
“殿下请讲。“
“祖父——为什么会变？“
王先生沉默了。
这个问题不好答。不是答不出来——是答了有风险。答“萨水之战让陛下受了刺激“——这是朝堂上的说法，也是所有人认可的说法。但杨侗问的不是“什么事件让他变了“——他问的是“为什么这件事能让他变“。一个人变了——不是事件本身的力量够大，是那个人心里本来就有变的种子。事件只是浇水——种子是自己的。没有种子——浇再多水也不发芽。
但杨侗十五岁。十五岁的人——能听懂这个道理吗？
王先生看了他一眼。看了很久。
能。
这个孩子——能听懂。
“殿下。“王先生说。“臣不知道。“
杨侗愣了一下。“先生不知道？“
“臣不知道陛下为什么变了。“王先生说。他的声音很平——平到像一面静水。“但臣知道一件事——人不会无缘无故地变。变了，一定是看到了什么。看到了什么——臣不知道。但一定是看到了某种东西，让他觉得——以前的活法不对。“
他顿了顿。
“萨水——三十万人死了。陛下从死人堆里爬出来。一个人从死人堆里爬出来——他看到的，跟我们看到的，不一样。我们看到的是'三十万人死了'——一个数字。他看到的是——一个一个的人。一个一个地死在他面前。他闻到的——是血的味道。他听到的——是临死前的声音。这些东西——不是数字。是活的东西。活的东西进了脑子——就拔不出来了。拔不出来——人就变了。“
杨侗低下头。
他想起了《春秋》里的一段话。齐桓公伐楚——管仲对楚使说：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。“意思是——你不进贡过滤酒用的茅草，天子没法祭神，所以我来打你。管仲说的理由冠冕堂皇——但你细读就知道，真正的原因不是茅草。是齐桓公想称霸。茅草只是借口。
萨水——真的是因为“三十万人死了“才让祖父变了吗？
还是——祖父本来就想变，只是没有一个理由？
杨侗不知道。他十五岁——知道的不够多。但他记住了这个问题。他会想着这个问题——一直想。想到有一天他想通了——或者不想了。
“先生。“他说。“学生想见祖父。“
王先生看了他一眼。“殿下——“
“学生知道。“杨侗说。“学生不出去。不惹事。但——学生想见祖父。很久没见了。上次见——是去年。祖父出征之前。那时候祖父——很骄傲。说'凯旋而归'。然后——败了。“
他的声音低了。“学生想看看——败了之后的祖父——是什么样子。“
王先生看着他。这个十五岁的孩子——瘦，白，手指细长。像一株还没经受风雨的竹子。但他的眼睛——不像是没经过风雨的眼睛。他的眼睛里有一种东西——不是好奇，不是恐惧，是一种“我准备好了“的东西。准备好了——看。准备好了——想。准备好了——承受看到的。
“殿下。“王先生说。他叹了口气——不是不愿意，是担心。担心归担心——但他知道，这个孩子迟早要面对这些。早面对比晚面对好。“臣去安排。“
“谢谢先生。“
“不过——殿下要答应臣一件事。“
“什么？“
“见到陛下之后——不要问'为什么变了'。“
杨侗愣了一下。“为什么不能问？“
“因为——这个问题不该问。“王先生说。“一个人变了——他不需要向任何人解释为什么。变了就是变了。你问他——他觉得你在审他。审——就生分了。生分了——就不亲了。不亲了——你以后就见不到他了。“
杨侗想了想。然后点了点头。
“学生记住了。“
“嗯。“王先生站起来。“殿下——好好做人。好好读书。别的——不要管。“
“知道了。“
杨侗低下头。继续看书。
但他的心思——不在书上了。
他看着《春秋》上的字。字还是那些字——“郑伯克段于鄢“。哥哥打弟弟。弟弟举事。哥哥赢了。赢了之后——恨。恨弟弟。恨母亲。恨到——发了一个“不及黄泉，无相见也“的誓。不到黄泉——不见面。这是多大的恨？大到——活着的时候不见。
后来呢？后来他后悔了。后悔了但誓已经发了——发了誓不能收。收了丢面子。面子比亲情重要——在帝王家里，面子永远比亲情重要。
后来有人想了个办法——挖地道。挖到黄泉的深度。在地下相见。不算违背誓言——因为是在“黄泉“见的面。
多荒唐。
为了一个面子——挖一条地道。
杨侗想着想着，嘴角牵了一下。不是笑——是苦。
他合上书。
看着窗外。
冬天的太阳。不高。不暖。但亮。亮在雪上面——雪反光。光晃他的眼。他眯着眼看了一会儿。
他希望——祖父真的变好了。
真的。
不为自己——为那些会死的人。天下要是乱了——会死很多人。很多人。比萨水死的人还多。杨侗不想那些人死。他什么都不想。他只想——太平。太太平平的。安安静静的。没有人死。
他低下头。看着《春秋》的封面。旧了。边角卷了。被他的手指摩挲了十年——封面上的字都磨花了。
他又翻开了书。
继续读。
“郑伯克段于鄢。“
书里的故事还在。书里的人已经死了几百年了。但故事还在。
因为人死了——故事没死。人犯的错——还在被另一批人犯。人受的苦——还在被另一批人受。
杨侗读着。窗外有雪。窗里有光。
十五岁的孩子。读书。
不知道——宗室的池塘里，涟漪还在荡。
有的鱼往深处游——想躲起来。有的鱼往水面跳——想找食吃。有的鱼在旁边看——看着，等着。
不知道哪条鱼会先跳出来。
也不知道——哪条鱼会先死。
池塘上面——有一只手。在钓鱼。
手的主人——坐在龙椅上。看着池塘。
等着。
不急。
鱼会自己咬钩的。
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不是大石头——不大。杨林只带回来四千人。四千人不算多。隋朝鼎盛时府兵六十万，四千人连个零头都算不上。但石头不在大小——在落点。这块石头落在了一个恰当的地方——恰好在宗室各府的心眼上。因为杨林不只是带兵回来了，他是被皇帝亲自接回来的。接的排场不大——皇帝穿了铠甲站在城墙上，没有百官迎候，没有鼓乐喧天。但越是不排场，越让人在意。排场是做给人看的——做给人看的东西不真。不排场的，才是真的。皇帝穿了铠甲站在城墙上等他的兵回来——这件事本身比任何排场都重。
涟漪一圈一圈地荡开。
各个王府都在议论。消息在府与府之间传来传去——像水在暗渠里流。你看不见水，但你听得见声音。潺潺的。不断的。
“靠山王回来了。“
“听说了吗？陛下亲自在城墙上接的。没穿龙袍——穿的铠甲。“
“不止呢。陛下还跟王爷比武了。在偏殿。听说是打了个平手。“
“真的假的？陛下什么时候这么能打了？“
“谁知道。反正现在的陛下——跟以前不一样了。“
不一样了。
这三个字在宗室的各个王府里传来传去。像一颗铜钱在几个碗之间倒来倒去——“叮当“一声落在这个碗里，“叮当“一声又落进那个碗里。声音不一样——有的碗里是回响，有的碗里是闷响。因为每个碗的形状不同。每个王府的“不一样了“——含义也不同。
有的人觉得——好。皇帝变好了，天下有救了。这些人大多是旁支宗室——跟皇位隔了十万八千里的远亲。他们不争位，不夺嫡，皇帝好不好跟他们没什么利害关系。他们只关心一件事——天下太平不太平。太平了，他们的封邑就安稳，租税收得上来，日子过得下去。不太平——封邑被反贼占了，租税收不上来，日子就过不下去。所以皇帝变好了——对他们有利。
有的人觉得——不好。不好得很。这些人离皇位近。近到——只要中间少几个人，就能坐上去。皇帝变了——对他们来说不是好消息。因为皇帝要是真变好了——变勤政了、变聪明了、变会用人了——那皇位就坐得更稳了。坐得更稳了——他们就等不到了。
齐王府。
杨暕坐在书房里。
书房不大——三间通联的屋子。中间是书案，左边是书架，右边是一张矮榻。书案上摆着笔墨纸砚——摆得很整齐，但纸是空白的。杨暕不会写文章。他的“读书“是摆样子——摆给父皇看、摆给外人看、摆给自己看。他觉得一个王爷应该在书房里摆一摆——哪怕不写字，坐在书案前面，手里端杯茶，看起来就像个有学问的人。有学问的人——让人觉得靠谱。哪怕不靠谱。
但今天他没端茶。茶在桌上，凉了。茶叶沉到杯底，泡得发胀，水色发暗——像隔夜的死水。他已经坐了一个时辰了。面前摊着一封密信——不是正经信，是从宫里递出来的。折了三折，用油纸包着，封口处压了一个指甲印——不是印章，是指甲。指甲印是暗号。他安插在宫里的眼线递出来的信都用指甲印——没印是假的，有印是真的。
信上写的不多。就几行字。但每个字都像针——扎在他眼睛里。
“靠山王与陛下彻夜长谈。亭中饮酒。至夜深。王爷大醉。陛下亲解披风覆之。遣人送归驿馆。王爷醉中言——'先帝没传错，你会是个好皇帝。'“
杨暕的手攥紧了信纸。纸在他手里皱成一团——他攥得太用力了，手背上的青筋鼓了起来，像几条蚯蚓在皮肤底下爬。他的指甲掐进掌心——疼，但他没松手。疼让他的脑子清醒了一点——他需要清醒。
先帝没传错。
你会是个好皇帝。
这两句话——在杨暕脑子里炸了。
不是小炸——是大炸。像一颗石弹砸进了城墙上——墙没塌，但裂了一道缝。缝不大，但深。深到——你看得见里面的砖是碎的。
“先帝没传错“——是什么意思？意思是杨林认为——先帝把皇位传给杨广是对的。这本身没什么。杨广是杨坚的次子，太子杨勇被废后，杨广继了太子位，先帝传位给他——名正言顺。说“没传错“——不过是承认事实。
但——杨林为什么现在说？
杨林以前从来不说这种话。杨林以前对杨广——是有意见的。大意见。杨林觉得杨广穷兵黩武、劳民伤财、杀忠臣、远贤臣——杨林说过，当着杨广的面说过。被杨广骂回来了。杨林不说了，但心里不说——不代表他改了主意。他只是不说。
现在说了。“先帝没传错。“这意味着——杨林改了主意。他从“觉得杨广不行“变成了“觉得杨广行“。这个转变——比什么排场都大。比皇帝穿铠甲站在城墙上大。比皇帝跟杨林比武打平手大。因为排场是给人看的，比武是给人看的——而杨林改了主意，不是给人看的。是真的。杨林这个人——不撒谎。他说“行“——就是真的觉得“行“。
而杨林是什么人？靠山王。隋朝宗室里最能打的人。手里有兵——四千精锐。在宗室里威望最高——各个藩王见他都要行晚辈礼。他要是站到了皇帝那边——宗室里就没人敢乱动了。
这对皇帝——是好事。
对杨暕——不是。
杨暕站起来。椅子被他碰了一下——椅子腿在砖地上刮了一声，尖利的，像指甲刮瓷碗。他没管椅子。他走到窗前。
窗外是齐王府的后院。不大。几棵枣树。一口井。枣树的叶子落光了——冬天落叶。光秃秃的枝丫戳在灰白的天上，像裂纹。井沿上结了冰——井里的水还活着，但沿上的水冻了。活的和死的挨着——只差一层冰。
杨暕看着那口井。他心里也在看一口井——自己的井。他的井有多深？他能等多久？
他今年二十六。太子杨昭——他哥哥——死了。死了三年了。他是次子。名义上不是太子——但实际上，他离太子之位最近。父皇没有再立太子。不立——就是留着他。留着这个位子空着，等着他。
至少他以前是这么想的。
父皇昏庸——好。父皇不管事——好。父皇每天只顾享乐——好。因为父皇不管事，朝堂就乱；朝堂乱，就需要人收拾；收拾的人不是父皇——是他杨暕。他只要等着。等父皇哪天死了，或者哪天被逼退位了——他就上了。二十六岁的他。年富力强。到时候把宇文家一拉、把苏家一拢、把宗室一安抚——天下就是他的。
他等了三年。
三年里他做了什么？攒人。攒钱。攒关系。他在朝中结交了一批人——不是大官，是中层。六部的郎官、京兆府的掾吏、禁军里的校尉。这些人不显眼，但有用。他们是棋盘上的“暗子“——平时看不见，关键时刻能翻盘。他还跟宇文家搭上了线——不是宇文化及本人，是宇文智及。宇文智及好酒好色好赌，跟他气味相投。两个人喝酒喝出来的交情——不算牢靠，但够用。至少能探口风。
但现在——
父皇变了。
杨暕的手在袖子里攥成了拳。
父皇变得勤政了。变得聪明了。变得会用人了——苏威、裴矩、杨林。一个个往回收。一个个往身边拢。父皇身边能臣越来越多，忠臣越来越多——父皇的位子越来越稳。
父皇的位子稳——他杨暕等的时间就越长。
甚至——可能永远等不到了。
因为父皇要是真的变成了好皇帝——那太子之位就不一定给他了。一个好皇帝——会选一个合适的继承人。不是选最亲的——是选最合适的。这是好皇帝的逻辑。坏皇帝才选最亲的——坏皇帝不管合不合适，谁是自己人就用谁。
而杨暕心里清楚——他不合适。
他跟以前的父皇太像了。骄。奢。喜欢享乐。喜欢听好话。不喜欢听真话。爱摆排场。爱花银子。这些毛病他都有——他自己知道。知道但不改。因为以前不需要改。以前父皇也这样——父皇不改，他改什么？
但现在父皇改了。
父皇改了——他就不改不了了。不改——就不够格。不够格——父皇不会选他。
不选他——选谁？
杨暕的脑子里闪过几张脸。
杨昭的儿子——杨侑。七岁。小孩。但——血统比他正。杨昭是嫡长子，杨侑是嫡长孙。如果父皇要立太子——按规矩，嫡长孙比次子优先。杨侑虽然才七岁，但血统在那儿摆着。
越王杨侗。自己的侄子。十五岁。也是杨昭的儿子——庶出。比杨侑低一档。但年纪大些。也是个选项。
还有谁？
杨暕想了一圈。发现——自己没有优势。
血统——不如杨侑、杨侗。他们是嫡系的嫡系。他是次子——旁系。
能力——他自己都不好意思说。他读过几本书？《论语》读了半本。《孙子兵法》翻了两页。骑马能骑，射箭能射，但都是花架子——打猎行，打仗不行。他连一天兵都没带过。
人脉——攒了三年。但攒的都是中层。上面没有人。宇文智及算一个——但宇文智及是宇文家的人，不是他的人。宇文智及帮他，是因为宇文家需要他——不是他需要宇文家。
杨暕的后背凉了。
不是风吹的——是从里面凉的。从脊梁骨开始凉，往上走，到脖子，到后脑勺。像一桶冰水从头顶浇下来——不是突然的，是慢慢的。一勺一勺地浇。每浇一勺——凉一层。浇到现在——他整个人都凉透了。
他转过身。走回书案前。坐下。把攥皱的信纸展平——展不平了，纸上的折痕和指甲印已经把字弄花了。但他不用看了。字他都记住了。每个字都像烙铁烙在他脑子里——擦不掉。
怎么办？
不能坐以待毙。
这是杨暕脑子里冒出来的第一个念头。不是什么高明的念头——是本能。一只老鼠被堵在墙角——本能就是“不能坐以待毙“。不管有没有路——先动。动了再说。不动——等死。动了——也许死，也许不死。但不动的死亡率是百分之百。动的死亡率——不到百分之百。不到百分之百就有希望。
但怎么动？
杨暕在脑子里过了一遍他的牌。
第一张牌——宇文化及。直接找宇文化及。跟他说——“咱们联手。你有兵，我有名分。一起干。“但这张牌太险了。宇文化及是老狐狸——跟他联手等于跟虎谋皮。而且宇文化及野心比他还大——真联了手，最后谁吃谁还不一定。而且——父皇现在在查宇文家。这时候往宇文化及身上凑——等于往刀口上送。
不行。
第二张牌——宇文智及。不找宇文化及——找他弟弟。宇文智及跟他有交情。而且宇文智及跟宇文化及不是一条心——杨暕听说过。宇文智及在哥哥面前吃了不少亏，心里有怨。有怨——就可以利用。先从宇文智及下手，探探宇文家的口风。看宇文家是什么态度——是准备跟皇帝硬碰硬，还是准备缩头忍着。
这张牌——可以打。不大。但稳。试探而已。进可攻，退可守。
第三张牌——
杨暕想了想。没有第三张了。
他的牌就这些。两张。一张太险不敢打。一张——可以打。但打出去有多大用？不知道。宇文智及是什么态度？不知道。宇文家下一步打算怎么办？不知道。
杨暕把两只手搁在桌上。手在抖——细微的抖，不是大抖。像冬天穿少了——不是冷到哆嗦，是身体自己在发抖取暖。
他把手攥成拳。攥紧了——手不抖了。但拳头的关节发白。
“来人。“他喊了一声。
声音不大——但在空旷的书房里回响了。回声从四面墙上弹回来，“人——人——人——“一层弱一层。
侍从推门进来。是个年轻太监——齐王府的太监都是杨暕自己挑的。挑的标准不是能干，是嘴严。嘴严的太监比能干的有用——能干的会替你办事，但也会替别人办事。嘴严的只会替你办事——因为他不敢替别人办事，替了你就不会替别人。
“王爷。“太监躬身。
“去——给宇文智及大人送个信。“杨暕说。他的声音压得很低——不是刻意压的，是嗓子紧了。紧张的时候嗓子会紧——声带被喉部肌肉拉扯了，振动空间小了，声音就细了、低了。像一根被拧紧的琴弦——音高了，但声音小了。“就说——本王请他过府喝酒。今晚。后门进。“
“是。“
太监退下去了。
杨暕坐在书案前。面前是那封被攥皱的信。他把它拿起来——慢慢地，像拿一件易碎的东西。然后他把信凑到烛火上。
火苗舔上纸边。纸先是蜷曲——像一片叶子在秋天枯了，缩了。然后变黑。然后着了。火从边缘往中间烧——烧到字上。字在火里扭曲、变形、变黑、化灰。那些字——“先帝没传错“、“你会是个好皇帝“——在火里消失了。化成了一缕烟。很细的烟。从烛台上升起来，在空气里飘了一阵——飘到书房的梁上，散了。
灰落在桌上。杨暕用手把灰抹掉——灰沾在手指上，黑的。他把手在袍子上擦了擦——袍子上留了一道黑印。他不管。
信烧了。字没了。但记着的——还在脑子里。擦不掉。烧不掉。
杨暕端起那杯凉茶。喝了一口。
茶是苦的。凉了的茶比热茶苦——茶叶泡久了，苦味全出来了。苦到舌根发涩。但他不在乎。他现在需要苦——苦让他清醒。甜让人松懈——甜是舒服的，舒服了就不想动。苦让人紧绷——苦了就想着“怎么才能不苦“，想着就动了。
他放下茶杯。
脸上——露出了一丝笑。
很淡。很薄。像冬天的太阳——有光，但不暖。
他不甘心。
他不甘心。
同一时间。另一个王府。
越王府。
越王杨侗今年十五岁。瘦。高。像一个还没长开的白杨树——枝干有了，但还不粗。手指细长——读书人的手。他喜欢读书——真的喜欢，不是装的。他的老师姓王，是个老儒生，教了他十年。从《孝经》教到《论语》，从《论语》教到《春秋》。杨侗读得进去——不是那种“读了就忘“的读法，是真的读进去了。《春秋》里那些弑君、篡位、争霸的故事——他读的时候会皱眉。不是因为看不懂——是因为看懂了。看懂了就难受。难受——因为那些故事里死了太多人。
今天他没在读《春秋》。他在读一封信——不是密信，是家书。从长安寄来的。他爹杨昭不在了——死了三年了。写信的是他的乳母。乳母在信里说了些琐事——天冷了，加了棉衣，吃了饺子。最后提了一句：“听说陛下变了——变得勤政爱民了。靠山王也回来了。朝堂上都在说——大隋有救了。“
杨侗把信看了三遍。
第一遍——看字。乳母识字不多，字写得歪歪扭扭的，但一笔一画很认真。他看得也认真——一个字一个字地认。
第二遍——看意思。陛下变了。靠山王回来了。大隋有救了。这些话——他以前没听过。他生在深宫里，长在深宫里，外面的消息靠人传。传到他耳朵里的——都是经过筛的。好的传进来，坏的滤掉了。所以他听到的永远是“天下太平“——但天下到底太平不太平，他不知道。
第三遍——看味道。乳母写字的时候是什么心情？高兴。字里行间透着高兴——“大隋有救了“。乳母是个普通妇人，她高兴不是因为她懂朝政——她不懂。她高兴是因为她觉得日子有盼头了。有盼头——人就高兴。
杨侗把信折好。压在枕头底下。
“先生。“他叫了一声。
“殿下。“老儒生从外间进来。五十多岁，花白头发，穿一件洗得发白的青布长衫。他跟了杨侗十年——从杨侗五岁起就教他。杨侗叫他“先生“，不叫“老师“——因为“先生“更亲近。先生是“先我而生“的意思——比我早来这个世上的人。早来的人多知道些事——所以跟他学。
“听说——祖父变了。“
杨侗叫杨广“祖父“。不是“父皇“——因为杨侗的父亲是杨昭，杨广是杨侗的祖父。虽然按皇室规矩，杨侗该叫杨广“陛下“或“圣上“——但私底下，他叫“祖父“。因为杨广是他的亲祖父。血亲。
“回殿下。“王先生说。“外面——都是这么说的。“
“怎么变的？“
“说是萨水回来之后就变了。开了平价粮——百姓有饭吃了。用了苏威——朝堂有人说真话了。靠山王也回来了——还跟陛下切磋了武艺。“
“祖父真的变好了？“杨侗的眼睛亮了。他的眼睛——不像十五岁的少年。一般少年的眼睛亮是因为“好奇“——什么东西都是新的，所以亮。杨侗的亮不一样。他的亮是因为“希望“。他希望祖父变好——不是因为他想从变好的祖父那里得到什么好处。是因为——他怕天下乱。
他读过《春秋》。《春秋》里全是天下大乱的故事。诸侯争霸、父子相残、兄弟反目——乱了几百年。乱的代价——是人命。成千上万的人命。死在战场上、死在屠城时、死在逃荒路上。杨侗读到这些段落的时候，手会发抖——不是怕，是疼。替那些不认识的人疼。
他不想活在一个乱的世界里。
“先生觉得——是真的吗？“
王先生想了想。他没有马上回答——不是犹豫，是在选词。他教了十年书，养成了一个习惯——回答学生的问题之前，先把答案在嘴里过一遍。过的不是意思——是措辞。意思对了但措辞不对，学生听不进去。措辞对了——学生才信。
“殿下。“他说。“臣以为——陛下确实变了。变好了。但——“
“但什么？“
“但殿下也要小心。“
杨侗的笑容淡了一点。“小心什么？“
“小心——齐王。“
齐王。杨暕。杨侗的叔叔——按辈分，杨暕是杨广的次子，杨侗得叫他“叔父“。但杨侗对这个叔父没什么感情——他见过几次，印象不好。杨暕身上有一股味道——不是什么具体的味道，是一种“感觉“的味道。杨侗说不上来，但他本能地不喜欢。那种感觉像是——一条蛇在看老鼠。不是饿的时候看的——是不饿的时候也看。看了就想吞。不是因为饿——是因为习惯。
“齐王叔怎么了？“
“齐王那个人——野心大。“王先生说。他的声音压低了——不是怕隔墙有耳，是习惯。教书人说话习惯压低声音——像在课堂上讲秘辛。“陛下要是真的变好了——齐王的位子就不稳了。齐王以前仗着陛下不管事——自在。陛下不管，他就能在中间捞好处。但现在陛下管事了——他捞不着了。捞不着——就会急。急了——就会想办法。“
“什么办法？“
“不知道。“王先生摇头。“但殿下——您要离他远一点。别卷进去。“
杨侗低下头。想了想。他十五岁——但想事情的方式不像十五岁。他像二十五岁的人——想得慢，想得深。这不是天赋——是训练。王先生教了他十年《春秋》。《春秋》教的就是“想事情“——一件事发生了，为什么发生？谁让它发生的？发生之后谁得利、谁受害？得利的人会不会让它再发生一次？受害的人会不会报复？这些链条——《春秋》里全是。读多了，脑子就变成了一台机器——看见一件事，自动开始推链条。
“先生。“杨侗说。“学生——不会跟齐王叔走的。“
“嗯。“王先生点点头。他的脸上露出一丝欣慰——但很快收了。欣慰不能露太久——露久了学生会骄傲。骄傲了就不想了。不想了就蠢了。
“但学生想问——另一件事。“
“殿下请讲。“
“祖父——为什么会变？“
王先生沉默了。
这个问题不好答。不是答不出来——是答了有风险。答“萨水之战让陛下受了刺激“——这是朝堂上的说法，也是所有人认可的说法。但杨侗问的不是“什么事件让他变了“——他问的是“为什么这件事能让他变“。一个人变了——不是事件本身的力量够大，是那个人心里本来就有变的种子。事件只是浇水——种子是自己的。没有种子——浇再多水也不发芽。
但杨侗十五岁。十五岁的人——能听懂这个道理吗？
王先生看了他一眼。看了很久。
能。
这个孩子——能听懂。
“殿下。“王先生说。“臣不知道。“
杨侗愣了一下。“先生不知道？“
“臣不知道陛下为什么变了。“王先生说。他的声音很平——平到像一面静水。“但臣知道一件事——人不会无缘无故地变。变了，一定是看到了什么。看到了什么——臣不知道。但一定是看到了某种东西，让他觉得——以前的活法不对。“
他顿了顿。
“萨水——三十万人死了。陛下从死人堆里爬出来。一个人从死人堆里爬出来——他看到的，跟我们看到的，不一样。我们看到的是'三十万人死了'——一个数字。他看到的是——一个一个的人。一个一个地死在他面前。他闻到的——是血的味道。他听到的——是临死前的声音。这些东西——不是数字。是活的东西。活的东西进了脑子——就拔不出来了。拔不出来——人就变了。“
杨侗低下头。
他想起了《春秋》里的一段话。齐桓公伐楚——管仲对楚使说：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。“意思是——你不进贡过滤酒用的茅草，天子没法祭神，所以我来打你。管仲说的理由冠冕堂皇——但你细读就知道，真正的原因不是茅草。是齐桓公想称霸。茅草只是借口。
萨水——真的是因为“三十万人死了“才让祖父变了吗？
还是——祖父本来就想变，只是没有一个理由？
杨侗不知道。他十五岁——知道的不够多。但他记住了这个问题。他会想着这个问题——一直想。想到有一天他想通了——或者不想了。
“先生。“他说。“学生想见祖父。“
王先生看了他一眼。“殿下——“
“学生知道。“杨侗说。“学生不出去。不惹事。但——学生想见祖父。很久没见了。上次见——是去年。祖父出征之前。那时候祖父——很骄傲。说'凯旋而归'。然后——败了。“
他的声音低了。“学生想看看——败了之后的祖父——是什么样子。“
王先生看着他。这个十五岁的孩子——瘦，白，手指细长。像一株还没经受风雨的竹子。但他的眼睛——不像是没经过风雨的眼睛。他的眼睛里有一种东西——不是好奇，不是恐惧，是一种“我准备好了“的东西。准备好了——看。准备好了——想。准备好了——承受看到的。
“殿下。“王先生说。他叹了口气——不是不愿意，是担心。担心归担心——但他知道，这个孩子迟早要面对这些。早面对比晚面对好。“臣去安排。“
“谢谢先生。“
“不过——殿下要答应臣一件事。“
“什么？“
“见到陛下之后——不要问'为什么变了'。“
杨侗愣了一下。“为什么不能问？“
“因为——这个问题不该问。“王先生说。“一个人变了——他不需要向任何人解释为什么。变了就是变了。你问他——他觉得你在审他。审——就生分了。生分了——就不亲了。不亲了——你以后就见不到他了。“
杨侗想了想。然后点了点头。
“学生记住了。“
“嗯。“王先生站起来。“殿下——好好做人。好好读书。别的——不要管。“
“知道了。“
杨侗低下头。继续看书。
但他的心思——不在书上了。
他看着《春秋》上的字。字还是那些字——“郑伯克段于鄢“。哥哥打弟弟。弟弟举事。哥哥赢了。赢了之后——恨。恨弟弟。恨母亲。恨到——发了一个“不及黄泉，无相见也“的誓。不到黄泉——不见面。这是多大的恨？大到——活着的时候不见。
后来呢？后来他后悔了。后悔了但誓已经发了——发了誓不能收。收了丢面子。面子比亲情重要——在帝王家里，面子永远比亲情重要。
后来有人想了个办法——挖地道。挖到黄泉的深度。在地下相见。不算违背誓言——因为是在“黄泉“见的面。
多荒唐。
为了一个面子——挖一条地道。
杨侗想着想着，嘴角牵了一下。不是笑——是苦。
他合上书。
看着窗外。
冬天的太阳。不高。不暖。但亮。亮在雪上面——雪反光。光晃他的眼。他眯着眼看了一会儿。
他希望——祖父真的变好了。
真的。
不为自己——为那些会死的人。天下要是乱了——会死很多人。很多人。比萨水死的人还多。杨侗不想那些人死。他什么都不想。他只想——太平。太太平平的。安安静静的。没有人死。
他低下头。看着《春秋》的封面。旧了。边角卷了。被他的手指摩挲了十年——封面上的字都磨花了。
他又翻开了书。
继续读。
“郑伯克段于鄢。“
书里的故事还在。书里的人已经死了几百年了。但故事还在。
因为人死了——故事没死。人犯的错——还在被另一批人犯。人受的苦——还在被另一批人受。
杨侗读着。窗外有雪。窗里有光。
十五岁的孩子。读书。
不知道——宗室的池塘里，涟漪还在荡。
有的鱼往深处游——想躲起来。有的鱼往水面跳——想找食吃。有的鱼在旁边看——看着，等着。
不知道哪条鱼会先跳出来。
也不知道——哪条鱼会先死。
池塘上面——有一只手。在钓鱼。
手的主人——坐在龙椅上。看着池塘。
等着。
不急。
鱼会自己咬钩的。
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