第五百二十五章 肥前真的肥
天文十二年，1543年，五月初。
当整个日本的西国，九州，本州岛，与关东平原等地，还沉浸在诸侯混战，流民塞道的血腥与饥荒之中时，地处九州岛西北端的肥前国，此时却迎来了一场堪称奇迹般的丰收。
自松浦半岛一直绵延至佐贺平原的无边麦浪，整个肥前国的农民们，正在欢天喜地的抢收着这些来之不易的宝贵米粮。
在山名家农务奉行所的督导下，那经过海鸟粪与草木灰科学堆肥，滋养的数十万亩军田与民田，皆爆发出令人瞠目结舌的地力。
沉甸甸的麦穗在初夏的暖风中摇曳，犹如一片金色的海洋。
“割麦喽！”
伴随着各村庄屋（村长）与代官敲响的铜锣声，肥前十一郡近三十万百姓，无论男女老幼，皆头扎布巾，手持生铁镰刀，怀着狂喜的心情扑入了麦田之中。
在山名义光尚未降临这个时代之前，肥前国的百姓，尤其是生活在松浦郡、彼杵郡、高来郡，小城郡等地的底层农户，过着简直如同炼狱般的日子。
彼时，肥前处于下克上军阀混战的极端碎片化时期。
在这片土地上，大村氏、有马氏、松浦党，等大小百余个国人豪族彼此割据一方。
这些旧领主为了维持自身的军力，对领民实行着极其残暴的压榨。
在松浦党的志佐氏与部分大名统治的地区，税率甚至高达令人发指的七公三农。
不仅如此，旧领主们还巧立名目，征收栋别钱，段钱，等各种名目繁多的杂税。
沿海的大名们，甚至会逼迫沿海的渔民在严冬潜入冰冷刺骨的海水中，去采摘珍珠与红珊瑚，用来和大明和南蛮人交易。
每年秋粮交税，便要逼得无数农户卖儿卖女，家破人亡。
而每逢青黄不接的春末，贫瘠的松浦半岛上便会饿殍遍野，走投无路的农夫只能去挖野菜，葛根，树皮甚至观音土，等各种乱七八糟的玩意充饥。
最后，许多人腹胀如鼓，痛苦哀嚎而死。
无数的百姓为了活命，不得不将年仅七八岁的亲生女儿，以几升糙米的价格卖入博多或平户的游廓妓院，任人蹂躏。
在山名义光刚刚来到这个世界的时候，天文九年的冬季，他为了获得硝石的来源，曾经和“呼子庄六勇士”之一的小六郎，经过松浦郡的群山，前往平户港。
在伊万里弯松浦党志佐氏控制的地区，他便看见了那惨绝人寰的一幕。
道路旁，都是冻饿而死的饥民，甚至有母亲冻死，婴儿仍在母亲怀中，懵懂的吸吮乳汁的惨状。
也正是看见了那悲惨的一幕，彻底让山名义光明悟了这个世界的残酷，以及弱者的悲哀。
自此以后，他心如铁石，对于敌人毫不留情，只是为了在这个混乱的世道活下去。
但不知不觉之间，原本只是想要活下去的他，却成为了这片土地上无数百姓的救世主。
自从他以铁血手腕踏平肥前十一郡，攻下平户，降服五岛列岛，逼降壹岐国，攻灭对马岛宗氏。
整个肥前国，壹岐国，对马国，都迎来了翻天覆地的剧变。
作为一个拥有远大见识的人，义光深知“民为邦本，食为政首”的天朝古训。
他毫不留情的屠灭了那些横征暴敛的旧豪族，将土地收归天领（直辖地），并推行了极其严格的总检地。
自从统一三国两岛，他统一了度量衡和石高，废除了所有苛捐杂税与关所过路费，将田税死死钉在了五公五农的铁律之下。
更让百姓们对他这位山名大殿感恩戴德的，是那神奇的堆肥法，与千齿梳脱粒机，和水磨坊等各种利民的发明。
这些政策和发明，增加了粮食的产量，减轻了百姓的负担，春耕的两季轮作，更是让百姓家中的米仓终于有了一些存粮。
五月末，当麦收彻底结束后，山名家各地的藏屋敷（粮库）也迎来了史无前例的大爆仓。
松尾城下町的巨大官仓内，一袋袋以草俵装袋的麦粒，在仓库门前堆积如山。
甚至连临时搭建的防雨草棚下，都塞得满满当当。
据内务奉行山内弥太郎呈递的藏册显示，今年肥前天领使用了鸟粪肥田的裸麦总产量，竟比往年暴增了至少三成。
而在这个时代，这意味着什么？
这意味着，肥前国，壹岐，对马，五岛等地，这近四十万百姓，在即将到来的凛冬，几乎家家户户的米缸里都有了余粮。
今年的冬天，不仅不会有人饿死，甚至许多农户还能用多余的麦子，去城下町的商铺里换取盐巴，麻布乃至一两件抵御风寒的劣质棉衣。
傍晚时分，佐贺郡的村落里升起袅袅炊烟。
村民们的土锅里，不再是熬煮野菜、树皮、米糠的苦涩气味，而是各种面食，蒸包子那令人垂涎的浓香。
孩童们在打谷场上奔跑嬉戏，老人们坐在屋檐下聊着家常，眼神中都有了一丝对未来的光。
不少来人望着松尾城的方向，口中虔诚的念诵着：“山名大殿，真乃八幡大菩萨转世啊……”
“是啊！......大殿他，肯定是天照大神派来人间救苦救难的活佛啊！”
天边的晚霞，映照着老人和孩子们的笑脸。
这片战乱的世界，仿佛迎来了和平安稳的曙光。
山名义光在肥前国的声望与统治根基，也伴随着这场麦收，已然坚如磐石，彻底融入了这片土地的血脉之中。
然而，处于肥前各处的大名和霸主们，真的会让山名家安稳的发展吗？
……
就在山名家上下沉浸在丰收的喜悦。
义光也打算借此机会休养生息，执行高筑墙，广积粮，缓称王的国策，积蓄力量时。
两股来自肥前国境之外的暗流，却已然冲入了平静的肥前国。
天文十二年，五月二十七日，正午。
松尾城的本丸天守阁，最高层的大广间内。
阳光透过宽大的木格窗棂，洒在光洁如镜的桧木地板上。
大广间尽头的床之间上，悬挂着一幅大明仇英的山水真迹。
下方则供奉着一柄散发着幽冷寒光的打刀。
这把刀看着十分古旧，正是那柄山名家的家传之物，也是义光最初来到这个世界，被他用得卷刃破损的那柄。
山名义光此时正端坐于主位的高台“上段之间”之上。
因为今日是接见使节，他并未穿戴铠甲，而是身着一套代表着武家极高规格的“大纹”礼服，头戴一顶折乌帽子。
其身形魁梧如山，面容不怒自威，给予了台下的使者很大的心理压力。
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当整个日本的西国，九州，本州岛，与关东平原等地，还沉浸在诸侯混战，流民塞道的血腥与饥荒之中时，地处九州岛西北端的肥前国，此时却迎来了一场堪称奇迹般的丰收。
自松浦半岛一直绵延至佐贺平原的无边麦浪，整个肥前国的农民们，正在欢天喜地的抢收着这些来之不易的宝贵米粮。
在山名家农务奉行所的督导下，那经过海鸟粪与草木灰科学堆肥，滋养的数十万亩军田与民田，皆爆发出令人瞠目结舌的地力。
沉甸甸的麦穗在初夏的暖风中摇曳，犹如一片金色的海洋。
“割麦喽！”
伴随着各村庄屋（村长）与代官敲响的铜锣声，肥前十一郡近三十万百姓，无论男女老幼，皆头扎布巾，手持生铁镰刀，怀着狂喜的心情扑入了麦田之中。
在山名义光尚未降临这个时代之前，肥前国的百姓，尤其是生活在松浦郡、彼杵郡、高来郡，小城郡等地的底层农户，过着简直如同炼狱般的日子。
彼时，肥前处于下克上军阀混战的极端碎片化时期。
在这片土地上，大村氏、有马氏、松浦党，等大小百余个国人豪族彼此割据一方。
这些旧领主为了维持自身的军力，对领民实行着极其残暴的压榨。
在松浦党的志佐氏与部分大名统治的地区，税率甚至高达令人发指的七公三农。
不仅如此，旧领主们还巧立名目，征收栋别钱，段钱，等各种名目繁多的杂税。
沿海的大名们，甚至会逼迫沿海的渔民在严冬潜入冰冷刺骨的海水中，去采摘珍珠与红珊瑚，用来和大明和南蛮人交易。
每年秋粮交税，便要逼得无数农户卖儿卖女，家破人亡。
而每逢青黄不接的春末，贫瘠的松浦半岛上便会饿殍遍野，走投无路的农夫只能去挖野菜，葛根，树皮甚至观音土，等各种乱七八糟的玩意充饥。
最后，许多人腹胀如鼓，痛苦哀嚎而死。
无数的百姓为了活命，不得不将年仅七八岁的亲生女儿，以几升糙米的价格卖入博多或平户的游廓妓院，任人蹂躏。
在山名义光刚刚来到这个世界的时候，天文九年的冬季，他为了获得硝石的来源，曾经和“呼子庄六勇士”之一的小六郎，经过松浦郡的群山，前往平户港。
在伊万里弯松浦党志佐氏控制的地区，他便看见了那惨绝人寰的一幕。
道路旁，都是冻饿而死的饥民，甚至有母亲冻死，婴儿仍在母亲怀中，懵懂的吸吮乳汁的惨状。
也正是看见了那悲惨的一幕，彻底让山名义光明悟了这个世界的残酷，以及弱者的悲哀。
自此以后，他心如铁石，对于敌人毫不留情，只是为了在这个混乱的世道活下去。
但不知不觉之间，原本只是想要活下去的他，却成为了这片土地上无数百姓的救世主。
自从他以铁血手腕踏平肥前十一郡，攻下平户，降服五岛列岛，逼降壹岐国，攻灭对马岛宗氏。
整个肥前国，壹岐国，对马国，都迎来了翻天覆地的剧变。
作为一个拥有远大见识的人，义光深知“民为邦本，食为政首”的天朝古训。
他毫不留情的屠灭了那些横征暴敛的旧豪族，将土地收归天领（直辖地），并推行了极其严格的总检地。
自从统一三国两岛，他统一了度量衡和石高，废除了所有苛捐杂税与关所过路费，将田税死死钉在了五公五农的铁律之下。
更让百姓们对他这位山名大殿感恩戴德的，是那神奇的堆肥法，与千齿梳脱粒机，和水磨坊等各种利民的发明。
这些政策和发明，增加了粮食的产量，减轻了百姓的负担，春耕的两季轮作，更是让百姓家中的米仓终于有了一些存粮。
五月末，当麦收彻底结束后，山名家各地的藏屋敷（粮库）也迎来了史无前例的大爆仓。
松尾城下町的巨大官仓内，一袋袋以草俵装袋的麦粒，在仓库门前堆积如山。
甚至连临时搭建的防雨草棚下，都塞得满满当当。
据内务奉行山内弥太郎呈递的藏册显示，今年肥前天领使用了鸟粪肥田的裸麦总产量，竟比往年暴增了至少三成。
而在这个时代，这意味着什么？
这意味着，肥前国，壹岐，对马，五岛等地，这近四十万百姓，在即将到来的凛冬，几乎家家户户的米缸里都有了余粮。
今年的冬天，不仅不会有人饿死，甚至许多农户还能用多余的麦子，去城下町的商铺里换取盐巴，麻布乃至一两件抵御风寒的劣质棉衣。
傍晚时分，佐贺郡的村落里升起袅袅炊烟。
村民们的土锅里，不再是熬煮野菜、树皮、米糠的苦涩气味，而是各种面食，蒸包子那令人垂涎的浓香。
孩童们在打谷场上奔跑嬉戏，老人们坐在屋檐下聊着家常，眼神中都有了一丝对未来的光。
不少来人望着松尾城的方向，口中虔诚的念诵着：“山名大殿，真乃八幡大菩萨转世啊……”
“是啊！......大殿他，肯定是天照大神派来人间救苦救难的活佛啊！”
天边的晚霞，映照着老人和孩子们的笑脸。
这片战乱的世界，仿佛迎来了和平安稳的曙光。
山名义光在肥前国的声望与统治根基，也伴随着这场麦收，已然坚如磐石，彻底融入了这片土地的血脉之中。
然而，处于肥前各处的大名和霸主们，真的会让山名家安稳的发展吗？
……
就在山名家上下沉浸在丰收的喜悦。
义光也打算借此机会休养生息，执行高筑墙，广积粮，缓称王的国策，积蓄力量时。
两股来自肥前国境之外的暗流，却已然冲入了平静的肥前国。
天文十二年，五月二十七日，正午。
松尾城的本丸天守阁，最高层的大广间内。
阳光透过宽大的木格窗棂，洒在光洁如镜的桧木地板上。
大广间尽头的床之间上，悬挂着一幅大明仇英的山水真迹。
下方则供奉着一柄散发着幽冷寒光的打刀。
这把刀看着十分古旧，正是那柄山名家的家传之物，也是义光最初来到这个世界，被他用得卷刃破损的那柄。
山名义光此时正端坐于主位的高台“上段之间”之上。
因为今日是接见使节，他并未穿戴铠甲，而是身着一套代表着武家极高规格的“大纹”礼服，头戴一顶折乌帽子。
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